La principal conclusión teórica de este libro es que el totalitarismo es consecuencia de la economía planificada. Por tanto, democracia es equivalente a economía de mercado.
Lo cual no es cierto y es profundo error demostrado por la propia historia. En el capitalismo hay planificación (precio, demanda, producción, materia prima, recursos, mercado, empleo, etc.) y totalitarismo empresarial. Todas las megacorporaciones son pequeños imperios dictatoriales, con toma de decisiones verticales. Además, el libre mercado no es garantía de democracia, sino que es otra forma de totalitarismo, a saber, la de la burguesía y de la propiedad privada.
Hayek a diferencia del liberalismo clásico admite un grado razonable de intervención gubernamental, pero limitada al imperio de la ley del libre mercado. Para el nobel de economía de 1974 debe primar el orden espontáneo del mercado, sin que la sociedad se reduzca a la búsqueda del autointerés.
Las fórmulas recomendadas por esta mentalidad neoliberal demostraron su estrepitoso fracaso al implementarse en el mundo la globalización por cincuenta años (1980-2020), tras lo cual la desigualdad mundial y la pobreza se disparó a niveles más elevados que durante el colonialismo del siglo diecinueve. Los únicos favorecidos fueron los trescientos megamillonarios de las corporaciones transnacionales del Primer Mundo.
Respecto a que el libre mercado garantiza la democracia queda desmentido ante las sangrientas dictaduras del Cono Sur que fueron impuestas por largo tiempo por los Estados Unidos en la subregión. O sea, ni la democracia es equivalente a economía de mercado, ni ésta deja de ser otra forma de planificación totalitaria de la economía.
En una palabra, Hayek antepuso el mercado a la democracia con justicia social y con ello abrió las puertas a otro tipo de servidumbre: la servidumbre del capitalismo salvaje. La cual afectaría, incluso, a las masas del primer mundo al desmontarse el capitalismo de bienestar.
