FILÓSOFOS PERUANOS INSUMISOS AL PRINCIPIO DE INMANENCIA DE LA MODERNIDAD

 

FILÓSOFOS PERUANOS INSUMISOS AL PRINCIPIO

 DE INMANENCIA DE LA MODERNIDAD

Víctor Andrés Belaunde (1883–1966)

Víctor Andrés Belaunde nació el 15 de diciembre de 1883 en Arequipa, Perú, y falleció el 14 de diciembre de 1966 en Nueva York, Estados Unidos. Fue un defensor de un humanismo profundamente conectado con Dios, argumentando que la dignidad humana se encuentra en reconocer al ser humano como una criatura trascendente que participa de lo divino. En obras como Meditaciones Peruanas y La Realidad Nacional, reflexionó sobre la identidad peruana como una síntesis cultural entre lo indígena y lo occidental, con la fe católica como un factor integrador. Para Belaunde, la modernidad inmanentista había reducido el valor humano al materialismo y relativismo, ignorando la dimensión trascendente que otorga sentido y dignidad a la existencia. Abrazó el sentido analógico del ser, destacando cómo toda la creación tiene un vínculo ontológico con Dios, lo cual invita a una visión más integral de la realidad.

Gustavo Gutiérrez (1928–2024)

Gustavo Gutiérrez nació el 8 de junio de 1928 en Lima, Perú, y falleció el 22 de octubre de 2024 en la misma ciudad. Como padre de la Teología de la Liberación, estableció una conexión entre la fe cristiana y el compromiso social, desafiando el inmanentismo moderno al situar la experiencia de los pobres y marginados en el centro de la praxis cristiana. En su obra más conocida, Teología de la Liberación: Perspectivas, propuso un humanismo teocéntrico que trasciende lo meramente material, vinculando el amor a Dios con la lucha por la justicia social. Además, recuperó el sentido analógico del ser al subrayar que toda realidad es una participación en el ser divino, otorgando un carácter trascendente y ético a cada acto humano. Para Gutiérrez, el amor a Dios y el compromiso con los desfavorecidos son inseparables, lo que convierte a su obra en un desafío directo al pensamiento puramente inmanentista.

Gustavo Flores Quelopana (1959–)

Gustavo Flores Quelopana nació en 1959 en Lima, Perú, y continúa activo en el ámbito filosófico. Ha realizado profundas críticas al nihilismo y al inmanentismo de la modernidad y la posmodernidad. Con su enfoque de "hermenéutica remitizante", busca restaurar la capacidad del pensamiento humano para asombrarse y conectarse con lo trascendente. En sus textos analiza la Rebelión de la inmanencia y el Retorno de la Trascendencia, defiende un humanismo centrado en Dios, argumentando que la pérdida del sentido analógico del ser ha llevado a una fragmentación del pensamiento. Para Flores Quelopana, recuperar esa comprensión analógica es esencial para integrar la fe y la razón, ofreciendo así una alternativa frente al vacío existencial moderno. Su trabajo promueve un retorno al humanismo teocéntrico, donde el ser humano se reconcilia con su conexión esencial con Dios como fundamento de toda existencia.