EL HUMANISMO JURÍDICO EN SAN MARCOS

 

JOSÉ ANTONIO ÑIQUE DE LA PUENTE--Jurista/UNMSM

 

EL HUMANISMO JURÍDICO EN SAN MARCOS

Parte I: Capítulo V: ANÉTICA VS HUMANISMO DEL SIGLO XXI

(Tesis de doctor en Derecho, Lima, UNMSM, 2004)

 

 

Nuestros futuros abogados, si renuncian al humanismo jurídico, llegarán vía el pragmatismo a la “competencia global” la cual genera una vida vacía, sin objetivos trascendentes, donde se sobrevalora lo liviano, lo light, lo superficial. No hay metas heroicas, ni grandes ideales, es el triunfo del hombre masa interesado sólo en la comodidad material y el predominio ominoso del saber práctico, como lo dice el filósofo Flores Quelopana.

A tal cultura Flores Quelopana lo denomina “humanismo luciferino” producido por el ultraliberalismo, el cual ofrece una sociedad de la sensación, del hedonismo, de la idolatría, del instante, de la abolición de la historia y asiste a la preparación de las exequias de los valores permanentes. Frente a ello requerimos de un Neohumanismo de síntesis “basado en un personalismo trascendente”, el cual devuelva su desarrollo vertiginoso a la racionalidad de fines y así regresa al hombre el olvidado lenguaje del amor “que revienta el achatamiento de nuestro universo moral” (Gustavo Flores Quelopana. La agonía de Fausto: Impacto cultural de la globalización. En: SULLUL. Revista de Filosofía UNMSM. Año1. Número 1, agosto 2003, página 38).

La crisis de valores o descenso ético genera entre los Profesionales del derecho peruano la necesidad de no abandonar las enseñanzas de nuestros maestros que, como Manuel Vicente Villarán, José León Barandiarán y todos los forjadores de San Marcos, prepararon los fundamentos de una ética superior para nuestra formación de abogados con el espíritu de los requisitos que indica Ulpiano: “Sacerdotes de la justicia, el bien, la verdad y la belleza”.